• ×

06:48 مساءً , الجمعة 10 رمضان 1439 / 25 مايو 2018

جديد الأخبار

قررت الجمعية العمومية للجمعية التعاونية للإسكان بمنطقة الرياض تجديد الثقة لمجلس..

مقتطفات من خطبة الجمعة من المسجد النبوي الشريف

زيادة حجم الخط مسح إنقاص حجم الخط
صحيفة بث - مرشود الرحيلي : 
(فضيلة الشيخ عبد البارئ بن عواض الثبيتي - مظاهرُ الحبِّ في تربية الأبناء)
أستهل فضيلة الشيخ عبد البارئ بن عواض الثبيتي امام وخطيب المسجد النبوي الشريف حفظه الله خطبته ليوم الجمعة 23-5-1439 بعنوان مظاهرُ الحبِّ في تربية الأبناء والتي تحدَّث فيها عن مظاهرِ الحبِّ والعواطِفِ في تربيةِ الأولاد وحذَّر مِن نواقضِ التربية بالحبِّ في ضوء الكتاب والسنَّة
الحمدُ لله الحمدُ لله الذي جعلَ القرآن أفضلَ مسالِك التربية وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وبآياتِه تنالُ القلوبُ التزكِية وأشهدُ أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه طهَّر النفوسَ بمزيدِ إيمانٍ وتخلِية صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبِه الذين قادُوا الأمةَ إلى العِزِّ ومرافِئِ الطُّهر والتنقِية أما بعدُ فأُوصِيكم ونفسِي بتقوَى الله فهي جِماعُ الخير كلِّه في الدنيا والآخرة أحيَا الإسلامُ معانِي المسؤوليَّة في نفسِ المُسلم وأعظمُها رِعايةُ الأولاد وتربيتُهم على قِيَم الدين التي هي منبَعُ الفضائل قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم كلُّكُم راعٍ وكلُّكُم مسؤولٌ عن رعِيَّتِه وإذا ضعُفَت التربيةُ أصبَحَ همُّ المُتربِّي سدَّ جَوعتِه وإشباعَ غريزتِه والانطِلاقَ وراء الشَّهَوات والملذَّات قال الله تعالى إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وأقوَى مُؤثِّرٍ في تربيةِ الإنسانِ هو القلبُ فإذا صلَحَ صلَحَ سائِرُ الجسَد وإذا فسَدَ فسَدَ سائِرُ الجسَد كما قال تعالى فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ وإذا صلَحَ القلبُ وأزهَر نضِجَت العقُول وأشرَقَت الحياةُ في الجسَد وخشَعَت الجوارِح قال الله تعالى أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ لا شكَّ أن الحُبَّ أصلٌ أصِيلٌ في هَديِ النبيِّ صل الله عليه وسلم وهو حديثُ الرُّوح ورسالةُ القلبِ إلى القلبِ في التربيةِ والإصلاح وقد هيَّأَ الله قُلوبَ الوالدَين على حُبِّ مَن يُربُّونَهم يقولُ أُسامةُ بن زيدٍ رضي الله عنه كان رسولُ الله صل الله عليه وسلم يأخُذُني فيُقعِدُني على فخِذِه ويُقعِدُ الحسنَ على فخِذِه الآخر ثم يضمُّهما ثم يقول اللهم ارحَمهما فإنِّي أرحَمُهما وفي رِوايةٍ اللهم إنِّي أُحِبُّهما فأحِبَّهما ومِن مظاهر التربيةِ بالحُبِّ تقبِيلُ الصِّغار وضمُّهم قبَّلَ النبيُّ صل الله عليه وسلم الحسَنَ وعنده الأقرَعُ بن حابِسٍ التميميُّ فقال الأقرَعُ إن لِي مِن الولَدِ عشرةً ما قبَّلتُ أحدًا مِنهم فقال رسولُ الله صل الله عليه وسلم إنه مَن لا يرحَم لا يُرحَم وكان رسولُ الله صل الله عليه وسلم يخطُبُ أصحابَه إذ جاء الحسَنُ والحُسَينُ يمشِيَان ويعثُران فنزلَ رسولُ الله صل الله عليه وسلم مِن المِنبَر فحملَهما ووضَعَهما بين يدَيه ثم قال صَدَقَ الله إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ نظَرتُ إلى هذَين الصبِيَّين يمشِيَان ويعثُران فلم أصبِر حتى قطَعتُ حديثِي ورفَعتُهما وكان رسولُ الله صل الله عليه وسلم يُمازِحِ الصِّغارَ ويتواضَعُ لهم ويُراعِي خصائِصَهم قال لأحدِهم يا ذا الأُذنَين وقال لآخر يا أبا عُمَير ما فعلَ النُّغَير ولا ينسَى الوالِدان أن مِن أجَلِّ مُمارساتِ التربيةِ بالحُبِّ وأنفَعها تأثيرًا دوام الدُّعاء للمُتربِّين بالهداية والتوفيق والصلاحِ والحِفظِ فعِبادُ الرحمن يقولُون رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وزكريَّا يقولُ فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا وإبراهيمُ يقولُ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي أما الدُّعاءُ عليهم فقد ورَدَ النهيُ عنه قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم لا تدعُوا على أنفُسِكم ولا تدعُوا على أولادِكم ولا تدعُوا على أموالِكم لا تُوافِقُوا مِن الله ساعةً يُسألُ فيها عطاءٌ فيستَجيبُ لكم القُدوةُ الحسنةُ أساسُ التربية ونُورُ التزكية قال الله تعالى قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ولا يخفَى أن المُحاكاةَ والقُدوةَ أبلَغُ في التأثيرِ مِن القول والقِراءة ولأهمية القُدوةِ وخطُورتِها يقولُ الله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ يبقَى الحُبُّ ويتأكَّدُ ويدُومُ حتى في مواقِفِ الزَّلَل والتقصِير هذا هَديُ النبيِّ صل الله عليه وسلم وقد جاءَه رجُلٌ فقال يا رسولَ الله هلَكتُ قال ما لَكَ قال وقَعتُ على امرأَتي وأنا صائِمٌ فقال رسولُ الله صل الله عليه وسلم هل تجِدُ رقَبَةً تُعتِقُها قال لا قال فهل تستطِيعُ أن تصُومَ شهرَين مُتتابِعَين قال لا فقال فهل تجِدُ إطعامَ سِتِّين مِسكينًا قال لا قال فمكَثَ النبيُّ صل الله عليه وسلم فبَينَا نحنُ على ذلك أُتِيَ النبيُّ صل الله عليه وسلم بعرقٍ فيه تَمرٌ قال أين السَّائِل فقال أنا قال خُذ هذا فتصدَّق به فقال الرجُلُ أعلَى أفقَرَ مِنِّي يا رسولَ الله فواللهِ ما بين لابتَيْها أهلُ بيتٍ أفقَرُ مِن أهل بيتِي فضحِكَ النبيُّ صل الله عليه وسلم حتى بدَت أنيابُه ثم قال أطعِمهُ أهلَكَ وفي ظِلالِ الحُبِّ لا يستغنِي المُربِّي عن الحِكمة والموعِظة الحسنة ولِينِ القَول ورِفقِ الجانِبِ والبُعد عن العُنف والتجريحِ والإهانة قال الله تعالى لنبيِّه مُحمدٍ صل الله عليه وسلم ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وقال صل الله عليه وسلم إن الله رفِيقٌ يُحبُّ الرِّفقَ ويُعطِي على الرِّفقِ ما لا يُعطِي على العُنفِ وما لا يُعطِي على ما سِواه وقال في الأعرابيِّ الذي بال في المسجد دَعُوهُ وهَرِيقُوا على بَولِه سَجلًا مِن ماءٍ أو ذَنُوبًا مِن ماءٍ فإنما بُعِثتُم مُيسِّرين ولم تُبعَثُوا مُعسِّرين كما أن احتِرامَ المُتربِّي وإظهارَ معانِي الترحِيبِ والحَفاوَةِ هَديٌ نبويٌّ قالت عائشةُ رضي الله عنها أقبَلَت فاطِمةُ تمشِي كأنَّ مِشيَتَها مشيُ النبيِّ صل الله عليه وسلم فقال النبيُّ صل الله عليه وسلم مرحبًا بابنَتِي ثم أجلَسَها عن يمينِه أو عن شِمالِه يتفاعَلُ الجسَدُ كلُّه في التربِية بصِدقِ البسمة وحنانِ اللَّمسَة ودفءِ الكلِمة ورحمةِ المشاعِر ولا يُفوِّتُ المُربِّي وقتًا يجِدُ القلبَ فيه حاضِرًا إلا غرَسَ فيه القِيَم دُون استِصغارٍ لعقلِ الصَّغيرِ وقَدرِه فعن ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال كُنتُ خلفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يومًا فقال يا غُلام إنِّي أُعلِّمُك كلِماتٍ احفَظ اللهَ يحفَظكَ احفَظ الله تجِده تُجاهَك تتطلَّبُ التربيةُ بالحُبِّ جوًّا أُسريًّا مُترابِطًا مُتآلِفًا تشِيعُ فيه رُوحُ الفرَح ويأخُذُ مِن اللَّهو نصِيبَه في حُدودِ الشَّرع تقول عائشةُ رضي الله عنها كُنتُ مع النبيِّ صل الله عليه وسلم في سفَر فسابَقتُه فسبَقتُه على رِجلِي فلمَّا حمَلتُ اللَّحمَ سابَقتُه فسبَقَني فقال هذه بتِلك السَّبقَة وعنها رضي الله عنها قالت رأيتُ رسولَ الله صل الله عليه وسلم يومًا على بابِ على بابِ حُجرَتي والحبَشَةُ يلعَبُون في المسجِد ورسولُ الله صل الله عليه وسلم يستُرُني برِدائِه أنظُرُ إلى لعِبِهم تقتَضِي التربيةُ بالحُبِّ مُراعاةَ العدل في محبَّة الأولاد فيُوسِّعُ ظِلالَ محبَّته لتعُمَّهم دُون تمييز وقد رفَضَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يشهَدَ على هِبةِ والِدٍ لأحدٍ أبنائِه وقال له لا أشهَدُ على جَورٍ التربيةُ بالحُبِّ وإشباعُ العواطِف ومُلامَسَةُ المشاعِر هَديٌ نبويٌّ وحاجةٌ فِطريَّةٌ وتزدادُ تأكيدًا في تربيةِ البناتِ وقد قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم مَن يلِي مِن هذه البناتِ شيئًا فأحسَنَ إليهنَّ كُنَّ له سِترًا مِن النَّار الإحسانُ للبناتِ بتعليمهنَّ وتنشِئتهنَّ على العِفَّة وبُعدهنَّ عما حرَّم الله مِن التبرُّج والسُّفُور دَمجُ الأولاد في مناشِطِ جادَّة ومشارِيع نافِعة ومِنها برامِجُ العمل الخيري وغيرها يرفعُ طُموحَهم ويحمِيهم مِن الهُبُوط في سفاسِفِ الأمور والسعيِ وراء التُّرَّهات ومِن نواقِضِ ومِن نواقِضِ التربية بالحُبِّ تدلِيلُ الأولاد بتلبِية جميعِ طلباتِهم ورغَبَاتهم وإهمالُ تأديبِهم وتصويبُ أخطائِهم فالحَزمُ أحيانًا مِن الحُبِّ والإساءةُ للأمِّ على مرأًى ومسمَعٍ مِن الأولادِ يُجفِّفُ منابِعَ الحُبِّ أما مُجاهَرةُ الآباء بذنُوبِهم والانحِرافُ عن شرعِه فإنه يهدِمُ التربيةَ قال رسولُ الله صل الله عليه وسلم كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُضيِّعَ مَن يَقُوت باركَ الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعَني وإياكُم بما فِيه مِن الآياتِ والذِّكرِ الحكيم أقولُ قَولِي هذا وأستغفِرُ اللهَ العظيمَ لي ولكُم فاستغفِرُوه إنه هو الغفورُ الرحيمُ

 0  0  
التعليقات ( 0 )

القوالب التكميلية للأخبار

جميع الأوقات بتوقيت جرينتش +4 ساعات. الوقت الآن هو 06:48 مساءً الجمعة 10 رمضان 1439 / 25 مايو 2018.